Thème A

Chaque époque souffre et provoque des pauvretés bien spécifiques. Les Conférences, de par leur vocation, ont l’obligation d’être à l’affût de l’apparition de ces nouvelles formes de souffrance de l’être humain, afin d’aider ceux qui souffrent à les surmonter.

Piste 1

Les Conférences sont-elles réellement attentives aux nouvelles pauvretés ?

Piste 2

Les jeunes se sentent-ils prêts à soulager les nouvelles souffrances de notre époque ?

Piste 3

Ressentent-ils l’obligation d’urgence à les découvrir et à les soulager?

Piste 4

Quels sont d’après vous les nouvelles souffrances de notre temps?

Piste 5

Les jeunes peuvent-ils indiquer quelles sont les priorités d’action contre la pauvreté dans leur environnement? Indiquez-les par ordre de priorité.

Piste 6

Pensez-vous que les Conférences ont la faculté de les soulager? De lutter contre?

Piste 7

En quoi pensez-vous que le travail des Conférences pourrait être amélioré face à ces nouvelles pauvretés?

Piste 8

Les jeunes confrères sont-ils conscients que les pauvretés auxquelles faisaient face nos fondateurs au XIXème siècle existent toujours dans beaucoup de pays du monde actuel y compris dans certains pays prospères? Sont-ils conscients que la plupart des pauvretés traditionnelles n’ont pas disparu?

Piste 9

Comment associer la lutte contre les anciennes et les nouvelles pauvretés?

Thème B

Les jeunes Vincentiens dans les Conférences et en tant que représentants de la Sainte Eglise.

Les membres les plus jeunes de la Société sont appelés, à l’instar des plus anciens, à rencontrer les pauvres de personne-à-personne. Une rencontre personnelle dont le but est le soulagement de la pauvreté mais aussi la recherche du dépassement de soi pour chacun, en tant qu’être humain. L’Evangélisation est également nécessaire car chacun d’entre nous sait très bien l’état de grâce que procure la rencontre avec le Christ.

Piste 10

Les jeunes confrères sont-ils bien acceptés dans les Conférences? Rencontrent-ils des problèmes d’adaptation ? Dans ce cas, existe-t-il un moyen de les résoudre ?

Piste 11

Les jeunes confrères trouvent-ils auprès des plus anciens l’aide nécessaire à la période de formation qu’ils vivent? Sont-ils compris et écoutés avec attention et un véritable intérêt ? Que proposeraient les jeunes confrères pour améliorer l’environnement de travail apostolique?

Piste 12

Dans la communauté chrétienne que représente chaque Conférence: existe-t-il un réel intérêt mutuel des uns envers les autres? Comment le développer?

Piste 13

Est-ce que chaque Conférence dans son ensemble se sent concernée et reprend-elle à son compte les problèmes des plus pauvres? Comment impliquer davantage chaque confrère et par là même chaque Conférence?

Piste 14

Les jeunes confrères se senten-ils suffisemment considérés par la Structure nationale et internationale de la Société? Suivent-ils les nouvelles de la Société dans les différents supports et dans la page internationale? Comment améliorer cette représentation à tous les échelons? Comment améliorer l’information à l’échelle nationale et internationale?

Piste 15

Les jeunes confrères sont-ils conscients que bien souvent ils sont les uniques représentants de la Sainte Eglise pour les pauvres? Comment cette approche les influence-t-elle dans leur engagement dans la Conférence ?

Piste 16

Les jeunes confrères sont-ils conscients que malgré le profond respect envers les croyances de chaque pauvre, ils doivent essayer de porter la Bonne Nouvelle qui les aide dans leur propre vie? Agit-on ainsi dans les Conférences? Comment l’améliorer?

Thème C

Les Jeunes vincentiens et la “fondation permanente” dans chaque Conférence.

Le Président Général dans sa lettre-circulaire du 30 juin 2007, écrivait sur la nécessité de revivre dans chacune de nos Conférences l’esprit de la première Conférence, comme une fondation permanente. En d’autres termes, reprendre les valeurs et le style de relations qui animaient la fondation de la Société. Au sein de cette communauté chrétienne que constitue chaque Conférence, il s’agit d’être attentif en permanence, aux manifestations de l’Esprit Saint, afin de comprendre ce qu’Il attend de nous, dans l’instant présent, et afin de le suivre dans la voie qu’Il nous trace.

Piste 17

Les jeunes confrères vivent-ils avec ce souci d’adaptation, à l’écoute de leurs confrères et dans la prière?

Piste 18

Les Conférences vivent-elles le même esprit d’amitié fraternelle qui animait les relations entre les premiers confrères?

Piste 19

Les jeunes confrères connaissent-ils la Régle de la Société? La lisent-ils et y font-ils souvent référence? Représente-t-elle une ligne de conduite à chaque instant de leur vie ?

Piste 20

Les jeunes confrères sont-ils concernés par le défi de lutte contre la pauvreté dans le monde, ou se contentent-ils d’un devoir envers les seules pauvretés de leur environnement?

Piste 21

Les jeunes confrères sont-ils conscients qu’après leurs aînés, il leur incombe la responsabilité de poursuivre l’oeuvre des Conférences ?

Piste 22

Les jeunes confrères souhaitent-ils faire part au Conseil Général d’autres soucis en marge des trois grands thèmes proposés ici ? Lesquels?